张钰最终按捺不住内心的愤怒，如约公布了她称之为“性爱录像”的东西。然而，她终将会失望的，因为众多的读者和观众关心的并非是她张钰受到了谁的伤害，而是跟这个小刁妇上床的是谁？人们在以一种低级趣味欣赏着这一出戏外之戏。张钰自以为英雄般地捍卫着正义和公理，到头来才发现自己不过是个跳梁小丑，仅能博得看客们一笑而已。

        对于娱乐圈内部种种龌龊之事，人们早有所闻，人们似乎并不想从原则上去否定这些，而是把相干的东西当作茶余饭后的谈资，是人们聊天的开心果。人们也很少议论谁是谁非，因为在一个泥坑里混的，谁比谁也强不了哪里去。但是，从人们的思维习惯来说，对男性不会过多的指责；相反，人们会不断地指责女性在此类事件中扮演的角色。

       在一般人看来，女性牺牲色相去争取一个角色是很吃亏的事情。不过话说回来，一旦某位女星演技高超，经常扮演一些成功的角色，人们对这位明星会刮目相看，并逐步忘记关于她的绯闻，转而关注她的作品。在内地娱乐圈中，男女苟且之事都是心照不宣的，只要双方都接受，彼此都不说什么。人们经常议论的故事不过是门缝间不经意泄露出去的点点滴滴而已。

       随着香港娱乐圈进入内地观众的生活后，事情发生了巨大的转变，绯闻成了炒作的素材。人们总是被卒不急防地灌输某人的绯闻，听后令人困惑又令人愤怒，更引起一些影迷或歌迷的强烈反感。可事情还没有结束，该明星的新作品就问世了，该明星也会站出来澄清绯闻的始末，原来是一场“误会”。可随着这种“误会”的增多，观众已经开始厌倦了，这时才明白绯闻的初衷，不过是借此炒作，吸引观众的注意而已。

       香港著名艺人张艾嘉在拍摄《四十、三十、二十》时，曾利用不知内情的刘若英炒作，大概是看到刘若英困惑难当而又孤独无助的样子，出于女性本身的切身感受，不愿再让刘若英遭受折磨，张艾嘉特意召开记者会向人们澄清了这件事，同时向刘若英郑重道歉。人们这才发现，炒作绯闻是这么的容易。

       与香港娱乐圈赤裸裸的金钱买卖不同，内地娱乐圈还罩着一层道德的帷幔，让圈外人看不到圈内的情况。当有人企图揭去这层帷幔的时候，会发现不再会有轰动效应了，因为人们都十分清楚，娱乐圈本身就不是淑女学堂，谁进来混就已经不知廉耻了，再张口咬人只能让人感到更加的恶心。

       其实，就女演员与导演性交易的现状来说，其过程更像是一种仪式，一种从事这种行业的仪式。这是一种权力与义务，命令与服从的宣誓仪式。熟悉影射拍摄的人都知道，许多影射作品的拍摄现场条件艰苦，情况复杂，演员的情绪也波动不定，男演员还能够容忍这种条件，但女演员就不行了，艰苦的条件显然会让其萌生退意。而影射作品的投资就决定了拍摄的风险，一旦演员中途退出，投资方将损失惨重。于是，除了通过合同，感情等方式设法稳住演员的心外，导演通过性行为约束演员也就成了一件独门特技。谁都知道，女演员就像《红高粱》里的“我奶奶”一样，未有性关系时性如烈火

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